杜宁为我们讲述老兵的故事。
画集第一集(上)和正在校对准备出版的第二集。
杜宁开始创作大幅画像。
为老兵画像后合影。
去年纪念抗战胜利70周年之际，杜宁出版了画册《中国远征军万岁》(第1集)，里面收录了70名以贵州籍为主的远征军老兵画像；今年《中国远征军万岁》(第2集)即将出版，同样收录了71名老兵画像，不过，这一次不再仅局限于远征军，而是只要参加抗战的国民党老兵都进行了收录。
在画集即将出版之际，我采访了杜宁，了解为什么连续11年来，跋山涉水寻找老兵并为他们画像。
《都市小舒》(以下简称《小舒》)：是什么样的缘起，让您萌发了为老兵画像？
杜宁：我在《文史天地》做美术编辑，抗战胜利50周年的时候，编发了一些参加抗战老兵写的文章，那个时候就想做点什么来表达历史。周围好几位朋友的父辈或亲人就有拿起枪投入卫国战争的历史，不少人一去不复还，但他们的故事流传下来的并不多，就开始为身边的老兵们画像。最开始希望争取画120位左右，把他们的年龄加起来就是“万岁”，因为远征军当时有“中国远征军万岁”的口号。没想到，这一画就是差不多11年，至今已经画了大约400名老兵。
《小舒》：通过什么渠道去找寻这些老兵呢？官方有专门登记记录的档案之类的吗？
杜宁：贵州有一些关爱老兵的志愿者团体，主要通过他们来寻找老兵�；褂兄芪У那着蠛糜阎牢以谧稣饧�，也会提供线索。对这些老兵，官方没有专门的部门进行管理登记，主要还是靠民间的力量，一个个地寻找。有一次我在赤水河边写生，就偶遇过老兵，也为他画了像。
《小舒》：您主要画的是贵州的老兵吗？
杜宁：一开始主要画的是贵州籍的远征军，后来慢慢地范围在扩大，基本只要贵州境内参加过抗战的老兵都画得差不多了，然后沿着远征军的路线，多次前往云南、泰国、缅甸，寻找老兵们，同时也会绘制沿途的战场遗址。
《小舒》：这些老兵的境况怎么样？
杜宁：这些老兵基本都是国民党军队的，因为历史原因，境况都不太好。加上上了年纪，大多八九十岁，有些还过百岁，身体也不是很好，有几位都是躺在床上已经不能行走，被家人扶坐起来，电筒打在脸上为他们画像。
由于前半生生活不是很好，一开始接触这些老兵，他们都存有各种怨气，一开口就指天骂地。但后来志愿者常常去关爱他们，给他们过寿、送钱送物、陪着聊天，慢慢地就改变了，后来再去看他们，他们也变得很平和。志愿者在其中起到了重要的安抚作用。
《小舒》：您怎么确定这些老兵的身份呢？
杜宁：如果发现老兵的线索，就会请对抗战有研究的学者对他们进行核实，哪年当兵、哪个部队、参加了哪些战役、路线怎么走的、军队中的上级是哪个……一套问题问下来，基本就能确定了，然后后续的关注才会跟上。
《小舒》：这些画像都是当场画的吗？为什么要在头像旁记录那么多的文字？
杜宁：大部分的头像都是当场写生，在很短的时间里快速抓住对象的特征，一般二三十分钟完成一幅写生，然后当场把他们的故事记录在画像旁。有些老兵我画了几次，每一次都会发现不一样的地方。今年开始进行大幅画作的创作，这种就要根据现场写生的情况，回来在进行创作，一幅大约要画2-3天。
因为在文史刊物当编辑的缘故，创作上也向文史上靠近。单纯画头像很枯燥，但每一个老兵背后都有一个动人的故事，比如贵州雷山那边的一个寨子里有一个苗族女子，受过良好的教育，参加远征军当英文翻译，她是我到目前为止知道的唯一一个活着从战场回来的苗族女兵；一位住在贵阳花溪的老兵，亲眼看见戴安澜将军的遗体被运回来，血衣还挂在车上……这些故事记录下来为后人留下了珍贵的史料。
《小舒》：为什么选用毛笔这种不是很方便的形式来记录？画集会一直出版吗？
杜宁：从一开始画像就选择毛笔进行创作，用中国画的方式来表现老兵们，更能体现他们的精神。下一步准备试试印章，把中国画的元素都运用进来。
我希望每年都出一本画集，去年以贵州籍的远征军为主；今年是正面战场的抗战老兵；明年计划是苗族、侗族、布依族等少数民族老兵；后年应该是以飞虎队为主……
《小舒》：11年坚持做这件事，您觉得其中最吸引您的是什么？有想过什么时候停止吗？
杜宁：老兵们的形象很打动人，表情、眼神都很精彩，越画越觉得有意思。特别是从抗战开始聊他们的人生经历，丰富的经历配上人物的表情，很有趣。
至于何时停止，我自己发的愿，是希望画到最后一名老兵为止。只要我还能走能创作，就会一直画下去。
《小舒》：现在您觉得最大的困难是什么？
杜宁：在和时间赛跑，这些老兵们的年龄都很大了，去年出版的第一集画册里，一半的老兵都过世了。好几位老兵在我为他们画像后，几个月甚至一两个月的时间里就去世了。所以我一直在抓紧时间，尽快寻找他们，为他们留下印迹。
【编辑：与文为邻】
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